Три-четири дни предварително медиите започват да ни поучават какво трябва и най-вече какво не трябва да правим в деня на празника. От деца ни е втълпено, че на Игнажден не се искат и не се дават пари назаем и много е важно кой пръв ще ти влезе в къщата, защото ще повлече крак на събитията през следващата година. Следват куп забрани – да не се пере и чисти, да не се готви боб (за да няма градушка) и прочее… И ако някои от инструкциите изглеждат на пръв поглед безобидни и смехотворни, то

други са откровено богохулни

Ето какво четем в скорошна публикация по темата: „Игнажден е християнски празник, на който според религията и народните вярвания започват родилните мъки на Света Богородица, за да се роди в святата нощ Спасителят“ (курсивът е от нас). В случая лъжата е така омотана в сладки приказки, че човек спокойно може да се заблуди: „християнски празник, на който според религията…“. Но не! Не е така според християнската вяра. В богословски план приказките за „родилните мъки на Света Богородица“ имат толкова тежки и опасни последици, че на Вселенски събор Църквата е постановила

който твърди това, да бъде отлъчен

Ето какво е решил светият Пето-шести вселенски събор (Константинополски, Трулски):

Правило 79

Изповядвайки, че Божественото раждане от Дева, като безсеменно, е станало без болки, и проповядвайки това на цялото паство, ние подхвърляме на изправление онези, които по невежество вършат нещо неподобаващо. А понеже се оказва, че някои след деня на раждането на нашия Бог приготвят хлебни печения и ги раздават помежду си в чест уж на родилни болки на всенепорочната Дева Майка, за това определяме: верни да не вършат нищо такова. Защото не е чест за Дева, която свръх ума и дума е родила по плът невместимото Слово, ако нейното неизказвано раждане се определя и представлява по примера на обикновеното и свойствено на нас раждане. Ако от сега занапред някой бъде забелязан, че върши нещо подобно, ако е клирик, нека бъде низвергнат, а ако е мирянин, да бъде отлъчен.

Думата суеверие има старобългарски корени. Суе означава нещо празно, пусто, безсмислено. Но

в духовен план няма празни пространства

Има светлина и мрак. Има живот и смърт. Затова суеверните поверия не са безобидно нещо, дори когато са подплатени с криворазбрана любов към „родните традиции“.

Но накрая нека кажем няколко изречения за истинския празник. На Игнажден почитаме свети Игнатий, наречен Богоносец, който сам казвал за себе си, че носи Бога в сърцето си. На 20 декември 107 година той бил разкъсан от лъвовете на Колизеума в Рим, защото

не пожелал да бъде суеверен –

не пожелал да се поклони на лъжливите езически божества и отстоял с цената на живота си своята истинна и по детски чиста вяра в Христос.

Разказват, че като малък свети Игнатий бил онова дете, което Господ взел на ръце и рекъл: „Ако се не обърнете и не станете като деца, няма да влезете в царството небесно“ (Мат. 18:3).

Повече за живота и смъртта на свети Игнатий вижте тук, в неговото житие.

На снимката: Св. Игнатий Богоносец, епископ Антиохийски. Стенопис в манастира „Панагия Сумела“ (Турция).

Храм "Света Троица" - Стара Загора
Privacy Overview

This website uses cookies so that we can provide you with the best user experience possible. Cookie information is stored in your browser and performs functions such as recognising you when you return to our website and helping our team to understand which sections of the website you find most interesting and useful.