По традиция Негово Високопреосвещенство Старозагорският митрополит Киприан оглави светата Василиева литургия в храм „Света Троица“ във Втората Неделя на Великия пост. На владиката съслужиха: неговият викарий – Маркианополският епископ Богослов, протосингелът на митрополията – архимандрит Панкратий, свещениците от храма и техни събратя от престолния град.
Църквата се преизпълни с богомолци, от които мнозина приеха свето Причастие – след като предварително са спазили отредения от Църквата пост и са се изповядали.
В края на богослужението Негово Високопреосвещенство митрополит Киприан поздрави Негово Благоговейнство отец протодякона Димитър Куманов по повод рождения му ден. Изразявайки топла благодарност към всеблагия Господ, Който е повелител на времената и годините, владиката му пожела: „Нека всемилостивият наш Господ Иисус Христос да ви дарува крепко здраве, благодатно дълголетие и успехи във всяко ваше добро начинание; по вдъхновението на Светия Дух ревностно да преуспявате по пътя на вярата и спасението“.
Владиката благослови присъстващите християни, като пожела Бог да им дарува мир, здраве и душевно спасение. Службата завърши с „Многолетие“.
* * *
Да се вгледаме в собствената си душа, за да решим какво да променим и за какво да се покаем
Към това ни призовава Църквата в Неделята на св. Григорий Палама̀, подчерта в проповедта председателят на храма свещеноиконом Евгений Димитров. Той припомни, че честваният на този ден светител Григорий Палама̀ живее и действа през преломния за Балканите XIV век. Архиепископ е на Солун и благодарение на неговия авторитет мистичното и аскетично учение на исихазма е възприето от Източната църква.
Исихазмът се основава на Свещеното Писание и Свещеното Предание и учи, че същността на Бога е неизразима и непознаваема. Бог създава и промислява за света чрез Своите благодатни енергии. Благодатта не е някакъв тварен (материален) дар, който Бог споделя с нас, като същевременно Той остава чужд и друг по отношение на този дар. Св. Григорий учи, че благодатта е самият Бог, Който чрез енергиите ни свързва със Своята божествена природа, прави ни богове по приобщение.
