На Петдесетница празнуваме идването в света на Третото Лице на Светата Троица. Този ден, когато Утешителят Дух Светий във вид на огнени езици снизхожда над светите апостоли, се чества като рожден ден на Христовата Църква. „Това е денят, когато
страхът се превърна в дръзновение, слабостта – в сила,
а човешкото слово – в проповед на вечния живот“, каза пред богомолците викарийният епископ Богослов Маркианополски, който оглави празничното богослужение в храм „Света Троица“, с благословението на Негово Високопреосвещенство Старозагорския митрополит Киприан.
В светата Литургия се включи сформираната към храма детска вокална група за православни песнопения, водена от Диана Тодорова и Атанас Владимиров. От детските уста с особена красота и сила прозвуча тропарът на Петдесетница: „Благословен еси, Христе Боже наш“.
Непосредствено след Литургията започна празничната Вечерня. По време на Великия прокимен на вечерното богослужение свещенослужителите хвърлиха над богомолците листа орехова шума – символ на слизането на Светия Дух. Вярващите коленичиха при произнасянето на отредените за деня Молитви на коленопреклонението.
В края на богослужението епископ Богослов разясни пред християните теологичния смисъл на празника и се обърна към множеството с вълнуващи поучителни думи: „Днес мнозина говорят за вярата като за традиция, култура или обичай. Но Петдесетница ни напомня, че християнството не е само нравствено учение. То е живот в Светия Дух. Без Духа вярата става сух закон, молитвата – навик, храмът – само сграда. Но
когато Светият Дух действа в човека, тогава сърцето оживява,
молитвата става среща с Бога, Църквата – живо Тяло Христово. Светият Дух е Утешителят. В свят на тревога Той носи мир. В свят на омраза Той ражда любов. В свят на лъжа Той ни открива абсолютната истина.
Но Бог не идва насила. Шумът на страстите, гордостта, осъждането, непростителността – всичко това заглушава тихия Божи глас. Ние често искаме Божията помощ, но не и Божията промяна. Искаме утеха, но не и покаяние. А Светият Дух идва там, където има смирение, чистота и жажда за Бога“.
