Честването на Събора на св. Архангел Михаил и другите Небесни безплътни сили е установено през IV век на Лаодикийския поместен събор. Със своето 35-о правило Съборът осъжда и отхвърля появилото се еретично учение за ангелите като създатели и владетели на света и одобрява православното им почитане. Определя се празникът на небесните сили да бъде отбелязван през ноември, деветия поред месец, като броим от март (когато според първия римски календар започвала новата годината) – това е съобразено с броя на 9-те ангелски чина. Осмият ден от месеца напомня за бъдещия Събор на всички небесни сили в деня на Страшния Божи съд, който ден светите отци наричат „осмия ден“, защото след настоящите векове, отмервани в седмици от по седем дни, ще настъпи „осмият ден“, когато ще „дойде Син Човеческий в славата Си, и всички свети Ангели с Него“ (Матей 25:31).
Кои са 9-те ангелски чина?
Ангелските чинове се делят на три йерархии – висша, средна и нисша. Всяка йерархия се състои от три чина. Най-висшата йерархия включва Серафимите, Херувимите и Престолите.
Най-близо до Светата Троица предстоят шестокрилите Серафими (Ис. 6:2). Серафим означава пламенен, огнен. Те горят от любов към Бога и насърчават другите да го правят.
След серафимите пред Господа стоят многооките Херувими (Бит. 3:24). Името им означава „изливане на мъдрост, просветление“, тъй като сияят със светлината на богопознанието, разбират Божиите тайни, преподават на другите премъдростта и ги просвещават.
След Херувимите стоят богоносните по благодат Престоли (Кол. 1:16), които тайнствено и непонятно носят Бога. Те служат на Божието правосъдие.
Средната ангелска йерархия също се състои от три чина: Господства, Сили и Власти.
Господствата (Кол. 1:16) се наричат така, защото владеят над останалите чинове. Те учат човека да контролира чувствата си, да укротява греховните похоти, да подчинява плътта на духа, да владее волята си и да преодолява изкушенията.
Силите (1 Петр. 3:22) изпълняват волята Божия. Те вършат чудеса и изпращат на божиите угодници благодат, за да вършат чудеса и да имат дар на прозорливост. Те дават на хората духовна сила и смелост, укрепяват ги в смирението и търпението.
Властите (1 Петрово 3:22; Кол. 1:16) имат власт да укротяват силата на дявола, те пазят хората от демонските изкушения, помагат им в борбата със страстите и похотите.
В най-нисшата йерархия също има три чина: Начала, Архангели и Ангели.
Началата (Кол. 1:16) управляват по-нисшите ангели, като ги насочват да изпълняват повеленията на Бога. На тях е поверено управлението на Вселената и закрилата на различните държави, народи и племена.
Архангелите (1Сол. 4:16) благовестят за великото и преславното; откриват пророчествата, познанието и разбирането на Божията воля, което те получават от висшите чинове и го възвестяват на ангелите, а чрез тях – и на човеците. Укрепяват у човеците светата вяра, като просвещават ума им с познанието на светото Евангелие.
Ангелите (1Петр. 3:22) от цялата небесната йерархия стоят най-близо до хората. Те ни учат да живеем добродетелно и праведно. Пазят всички вярващи хора: добродетелните укрепяват, падналите повдигат; всякога са готови да ни помогнат, стига само да пожелаем.
Всички чинове на небесната йерархия се наричат с общото име Ангели – поради същността на тяхното служение – да възвестяват и изпълняват Божията воля (ангел означава пратеник, вестител).
За св. Архангел Михаил – вижте още:
Три съвременни чудеса на свети Архангел Михаил
На снимката: Фрагмент от иконата Събор на св. Архангел Михаил и безплътните сили – XIV век, Бачковски манастир
